داعش کدام شریعت را ارائه می‌کند؟ بخش دوم

اسامه حقانی

وحدت امت بزرگ‌ترین اولویت است؛ الله تعالی جل‌جلاله در قرآن عظیم‌الشأن بر آن تأکید کرده و از تفرقه و پراکندگی به‌شدت نهی نموده است:
«وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا». (آل‌عمران: ۱۰۳)
ترجمه: همگی به ریسمان الله چنگ زنید و پراکنده نشوید.

رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم نیز در مدینه منوره میان صحابه خود پیوند برادری برقرار کرد و مهاجرین و انصار را با یکدیگر برادر ساخت؛ چنان‌که فرموده است: «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا». (بخاری و مسلم)
ترجمه: مؤمن برای مؤمن دیگر مانند ساختمانی است که اجزای آن یکدیگر را استحکام می‌بخشند.

رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم به‌خوبی دریافته بود که تا زمانی که وحدت میان مسلمانان برقرار نباشد، نه پیروزی به‌دست می‌آید و نه دروازه‌های فتوحات گشوده می‌شود، اما خوارج همواره این وحدت مسلمانان را درهم شکسته و در برابر آنچه در شریعت رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم بر آن تأکید شده است راه مخالفت را برگزیده‌اند، آیا چنین گروهی می‌تواند نماینده امت باشد و دعوی خلافتی را داشته باشد که باید سرچشمه صلح و آرامش برای بشریت باشد؟ هرگز.

اسلام افرادی را می‌پرورد که گفتار و کردارشان یکسان است، هنگامی که صلیبیان بر سرزمین‌های اسلامی یورش آوردند امارت اسلامی تلاش کرد تا وحدت امت را حفظ کند و مسلمانان را در برابر یکدیگر قرار ندهد بلکه صفوف را یک‌پارچه ساخته و دشمن را شکست دهد، آنچه را ادعا کرده بود در عمل نیز ثابت کرد و نیروهای صلیبی را از سرزمین افغانستان بیرون راند، در مقابل گروه داعش همانند خوارج این وحدت را از میان برد و مسلمانان را به جنگ‌های داخلی کشاند.

بزرگ‌ترین ضربه‌ای که داعش بر پیکر امت اسلامی وارد کرد این بود که با اعلام بیعت و ادعای خلافت صفوف مسلمانان را متفرق ساخت؛ در حالی‌که امارت اسلامی امور امت را به‌گونه‌ای درست مدیریت می‌کرد، در شریعت اسلامی در حضور یک امیر ادعای امارت برای فرد دیگر جایز نیست؛ چنان‌که در حدیث آمده است:
«إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما». (روایت مسلم)
ترجمه: اگر برای دو خلیفه بیعت گرفته شود، دومی را کنار بزنید.

آیا داعش از سوی نظام ملا عمر مجاهد رحمه‌الله کدام عمل مخالف اسلام دیده بود که او را تکفیر کرد؟ هرگز، او شخصیتی بود که نه تنها مسلمانان به او افتخار می‌کنند بلکه تحلیل‌گران و نهادهای استخباراتی جهان نیز مبارزه او را برخاسته از عقیده اسلامی دانسته‌اند.

خبرنگار بریتانیایی و اسیر پیشین، ایوان ریدلی، می‌گوید:
با آن‌که غرب او را فردی ظالم معرفی می‌کرد اما رفتار با زندانیان در نظام او بر اساس رهنمودهای قرآن عظیم‌الشأن بود، زمانی که از سادگی و عدالت او آگاه شدم دیدگاهم به‌کلی تغییر کرد.

تا امروز نیز تحلیل‌ها و نوشته‌های بسیاری در سطح جهان درباره او منتشر شده است، چگونه ممکن است دشمنی به عدالت یک فرد اعتراف کند اما یک مسلمان در برابر او بی‌ادبی کرده و نظامش را تکفیر نماید؟ آیا این نشان نمی‌دهد که داعش خود از اصول و خطوط سرخ اسلام عبور کرده است؟
داعش حتی پس از اعلام خلافت نیز آرام ننشست و به فتنه‌انگیزی ادامه داد تا آن‌که اهداف دشمنان اسلام را برآورده ساخت، در حالی‌که مجاهدین سال‌ها برای آزادی افغانستان و دفاع از عزت مسلمانان در برابر امریکا در جهاد بودند، داعش جبهه‌ای تازه علیه امارت اسلامی گشود و نیروهای مسلمان را به جنگ داخلی کشاند.

این کار سال‌ها توان و تمرکز مجاهدین را هدر داد و در نتیجه، جنگی که می‌توانست کوتاه باشد، طولانی شد، بیست سال گذشت؛ تیرهایی که باید به‌سوی دشمنان اسلام رها می‌شد، به‌سوی مسلمانان نشانه رفت، دشمنان دیرینه اسلام سال‌ها در آرزوی اختلاف میان مسلمانان بودند و داعش این آرزو را برآورده کرد.

در پایان می‌توان گفت: هر آنچه در شریعت محمدی بر آن تأکید شده داعش در برابر آن عمل کرده است، شریعتی که داعش ادعای آن را دارد با شریعتی که رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم برای بشریت آورده است تفاوت آشکار و عمیق دارد.

Exit mobile version