در ادامه مزایای نظام اسلامی، امروز به معرفی چند ویژگی دیگر این نظام می‌پردازیم:
۵_: نظام اسلامی یک نظام اخلاقی است؛
اسلام همواره پیروان خود را به اخلاق نیکو و رعایت حقوق یک‌دیگر امر کرده است. خداوند متعال در وصف انسان‌های نیکو چنین می‌فرماید:
«وَیُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْکِینًا وَیَتِیمًا وَأَسِیرًا» (سوره انسان: ۷) ترجمه: «و آنان (افراد نیکو) به رغم محبت خود، به مسکین، یتیم و اسیر غذا می‌دهند.»
همچنین پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرموده‌اند: «سبّ المسلم فسق و قتاله کفر» (رواه البخاری و مسلم)
ترجمه: «بدگوئی به مسلمان فسق است و کشتن او کفر است.»
اسلام در تمام جوانب زندگی اجتماعی از جمله در میدان جنگ، اصول اخلاقی خاصی دارد که هیچ نظام دیگری از آن برخوردار نیست. مثلاً به مجاهدین دستور می‌دهد که زنان و کودکان را نکشند. در این زمینه، از عبدالله بن عمر رضی‌الله‌عنه روایت شده است که می‌گوید: «زمانی که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم در میدان جنگ یک زن کشته شده را مشاهده کردند، از قتل زنان و کودکان نهی کردند.» (رواه البخاری و مسلم).
این ویژگی نظام اسلامی است که به حقوق همه انسان‌ها احترام می‌گذارد. ورنه نظامی که لباس دموکراسی را به تن داشت مگر از کدام وحشت ابا ورزید؟
نظام‌های دموکراتیک کاملاً رهروان وحشت و ظلم هستند، در حالی که در غزه حدود ۵۰۰۰۰ کودک بی‌گناه و افراد مسن توسط همین نظام‌ها کشته شده‌اند که خود را صاحبان حقوق بشر، تمدن و اخلاق انسانی می‌نامند.
این ویژگی‌های اخلاقی یکی از دلایل گسترش و انتشار اسلام در جهان بوده است. بارها همین اخلاق موجب شده که دل‌های تاریک به نور اسلام هدایت شوند. در عصر حاضر، من دو مثال را ذکر می‌کنم:
اول: تیموتی ویکس، یک استرالیایی که در زمان اشغال آمریکا توسط طالبان اسیر شد. اما اخلاق اسلامی که هر فرد از امارت اسلامی به آن پایبند است، تأثیر زیادی بر او گذاشت. وقتی تیموتی به کشور خود بازگشت، دوباره به دامن امارت اسلامی برگشت و نور اسلام به دل او راه یافت، نور که تمام عمر او در جستجوی آن بود و سپس جبرئیل شد.
دوم: در غزه در حال حاضر مذاکراتی برای تبادل اسرا در جریان است. طرفین توافق کرده‌اند که اسرا را آزاد کنند اما اسیرانی که در بند مسلمانان بودند، هیچ گونه آثار ظلم و تعدی در آن‌ها مشاهده نمی‌شود. آن‌ها مانند کسانی به نظر می‌آیند که به طور عمدی خلوت را برگزیده و سپس به زندگی اجتماعی بازگشته‌اند. این در حالی است که در زندان‌های دشمنان، مسلمانان به طور روزانه مورد ظلم و تعدی قرار می‌گیرند. من معتقدم که این اخلاق اسلامی ممکن است بسیاری را از مسیرهای نادرست خود بازدارد و آن‌ها را به سوی حقیقت هدایت کند.
حتی اسلام به پیروان خود اجازه نمی‌دهد که به حیوانات ظلم کنند. پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرموده‌اند: «في کل ذات کبد رطبة أجر» (رواه البخاری)
ترجمه: «در احسان به هر موجود زنده‌ای که جگر نرم دارد، پاداش است.»
پس اسلام دینی است که به اخلاق، تمدن، تهذیب و کرامت انسانی وفادار است و در این زمینه‌ها نقش مثبتی ایفا کرده است. بنابراین، به‌طور طبیعی، نظامی که بر اساس این دین استوار باشد، به اخلاق انسانی وفادار خواهد بود و به تمام حقوق بشری احترام خواهد گذاشت.